生种blog九锡之礼（九锡之礼篡位）
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九锡之礼谁受过？
接受过九锡之礼的人分别有王莽（西汉时被加受九锡）、曹操（东汉时）、篡位孙权（被曹魏授九锡）、礼锡士燮（被曹操借东汉政府的篡位名义授予九锡）、司马懿（在诛灭曹爽及其党羽后被曹魏授九锡）、礼锡赵王司马伦（晋惠帝司马衷加受）。篡位
司马冏（晋惠帝司马衷复辟加受）、礼锡石勒（前赵刘曜加受）、篡位石虎（石弘加受）、礼锡谯纵（后秦姚兴加受）、篡位元澄（北魏孝明帝元诩加受）、礼锡桓玄（被东晋授九锡）、杨坚（北周加受）、李渊（隋朝加受）。
扩展资料：
九锡包含的内容：
1、车马：指金车大辂、兵车戎辂、玄牡二驷，即黑马八匹。
2、衣服：衮冕之服，加上配套的赤舄（xì，鞋）一双。
3、乐县：定音、校音器具。
4、朱户：红漆大门。
5、纳陛：一说是登殿时特凿的陛级，使登升者不露身，犹贵宾专用通道。另一说是阶高较矮的木阶梯，使登阶别太陡。
6、虎贲：守门之军虎贲卫士若干人，或谓三百人；也指虎贲卫士所执武器，戟、铩之类。
7、弓矢：特制的红、黑色的专用弓箭。
8、斧钺：象征着可以诛杀有罪之人。
9、秬（jù）鬯（chàng）：祭礼用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成
参考资料来源：百度百科-九锡
中国古代有所谓的九锡之礼，下面哪位受过此礼
王莽，曹操，司马昭都接受过；后来宋，齐，梁，陈四朝的开国皇帝都曾受过“九锡”
什么是九锡？一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡鈇钺，九锡秬鬯，谓曰九锡 ...什么是“九锡”皇权最盛的汉武帝朝，就首先议论过“九锡”之礼。后来曹操接受过汉献帝所赐予的“九锡”，具体是：衣服，朱户，纳陛，车马，乐则，弓矢等。本来都是皇帝赐给大臣的荣誉物品。东晋朝廷就曾屡赐给过桓温羽葆鼓吹，班剑，甲仗等，大多拒而不受罢了。
加九锡：古代臣子的最高礼遇，也是臣子篡权的标志
在古代，臣子们的最高愿望莫过于封侯拜相甚至封王，而皇帝也会根据臣子们功勋的大小给予一定的封赏，如秦琼在投奔李渊后便被授予上柱国的勋爵，这是唐朝勋爵中最高的一级。然而在古代还有一种特殊的赏赐，它代表的意义甚至要超过王爵，这种特殊的赏赐就是加九锡。
九锡，（古代锡通“赐”）即皇帝赏赐给有特殊功勋的诸侯或大臣的九种器用之物，是最高礼遇的表示。九锡代表的九种器物分别是： 车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。
九锡各自代表的涵义也不尽相同，如下：
车马 ：金车大辂和兵车戎辂（辂指的是车辕上用来挽车的横木），《礼记·乐记》中记载，“ 所谓大辂者天子之车也 ”，使用的马匹是八匹黑色的公马，称之为“ 玄牡二驷 ”。
衣服 ：衮冕之服，指的是皇帝及公以上的贵族在祭祀天地、宗庙等重大庆典活动时穿戴的正式服装。
乐 ：定音、校音器具。
朱户 ：红漆大门，指的是皇帝赏赐给大臣的朱红色的大门。
纳陛 ： “陛”指的是帝王宫殿的台阶 ， 纳陛指登殿时特凿的陛级，使登升者不露身，就好比我们今天的贵宾专用通道。
虎贲 ： 指的是守卫王宫、护卫君主的安保人员，相当于今天的“中南海保镖”，也指虎贲卫士所执武器，戟、铩之类。 历史 上有虎贲中郎将这一官职，近代有国军74军57师被称为虎贲军。
斧钺 ： 古代军权和国家统治权的象征。
弓矢 ： 指的是特别定制的红、黑色弓箭。
秬鬯 ： 指的是古代以黑黍和郁金酿造的酒，用于祭祀降神及赏赐有功的诸侯。
加九锡之后的地位在诸侯之上，一般大臣加九锡后的地位就相当于“常务副皇帝”，同时若某个大臣被皇帝加九锡之后也代表着他的权臣之名公开化了。
历史 上第一个加九锡的权臣是西汉末年的王莽。王莽当时的地位已经无以复加，朝野大臣全都以王莽马首是瞻，百官联名上书要求皇帝赐予王莽九锡之礼。王莽于元始四年（公元4年）接受九锡之礼，四年后便逼迫孺子刘婴禅位，建立了新朝。
第二个便是东汉末年的一代枭雄曹操。东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，占据大汉天下三分之一，汉献帝册封曹操为魏公，加九锡，汉献帝本人却成为一个傀儡皇帝。曹操在世时虽未篡权，但是曹操死后曹丕便逼迫汉献帝禅位于自己，建立曹魏政权。
此外还有孙权接受曹魏的九锡，后建立东吴；桓玄被东晋朝廷授予九锡之礼，后建立桓楚国；南朝宋、齐、梁、陈的开国之君刘裕、萧道成、萧衍和陈霸先都接受了前朝的九锡之礼，然后创立新朝；李渊接受隋朝的九锡之礼，建立唐朝；王世充接受隋朝皇泰主杨侗的九锡之礼，自立国号为郑。
然而 历史 上也有被授予九锡之礼而本人未接受的权臣。如司马懿和司马昭父子便拒绝了皇帝赏赐的九锡之礼，司马昭甚至还上演了九次推让的典故。蜀汉李严曾劝诸葛亮：“ 宜受九锡，进爵称王 ”，诸葛亮答道：“ 若灭魏斩曹睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪？ ”。
其实权臣与加九锡之间是有潜在的关联的，从以上加九锡的人身上可以发现，几乎所有加九锡的人全部造反了，曹操虽未造反，但他死后其子曹丕便篡汉自立。如此一来，加九锡便成了篡位谋反的代名词。这些人在加九锡之前已经权倾朝野，地位达到无以复加的地步，其实已经是“司马昭之心路人皆知”了。但是中国古代的朝堂就是一部权谋史，在正式篡位之前给自己找一个合理的理由，这样就不至于篡位时遭到天下人的反对，即“名不正言不顺”。
所以加九锡既是臣子的最高荣誉，也是臣子篡权的标志。
九锡之礼是什么意思？
“九锡”即“九赐”，也就是君王赐给大臣的九种器物，关于这九种器物都是哪九种，在不同朝代亦有所不同，但也都大同小异，大抵都是以下几种，即：
车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲 、秬鬯（jù chàng）。
车马，即天子所乘的马车；
衣服，即衮冕之服和赤舄（xì），是古代皇帝及大臣参加祭祀时所穿的礼服及鞋；
乐县，即定音，校音的工具；
朱户，即红漆大门；
纳陛，有两种说法，一种是指能遮挡登者的石阶，另一种是指阶高较矮的木阶梯；
弓矢，即特指的君王所用的红，黑两色专用弓箭；
斧钺，即一种兵器；
虎贲，即护卫大臣的卫士；
秬鬯，即祭祀用的香酒。
扩展资料
“九锡”即以上九种御赐之物，那么“九锡”为何会成为古代朝廷最高礼遇，究其原因还是通过“九锡”之礼臣子所获得的权力，即“九锡”之礼并不是一个象征性的礼遇而是君王赋予大臣以实权甚至专权，独权。
要知道“九锡之物”本就是君王专配，君王将“九锡”加与大臣，那么大臣也就拥有了等同于君王的地位以及权力，比如，“斧钺”，皇帝赐予大臣“斧钺”就意味着大臣可以不必经过皇帝的认可而随意行使杀伐之权。
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